Природа / экология

Экология души

"Вера требует души бодрственной и юной, возвышающейся над всем чувственным и парящей выше немощных помыслов человеческих"
Иоанн Златоуст.
"Горе тем, которые зло называют добром, а добро злом"
Пророк Исайя.

Давно известно, что на кладбищах нельзя строить, толку не будет, да и кощунственно это, какой бы религии не были строители, или были бы просто безбожниками.
При освобождении Ярцева 17-го сентября 1943 года от фашистов, город предстал в развалинах, пепелищах, а улицы угадывались по рядам оставшихся после пожаров печных труб.
Городские и районные власти были размещены в двухэтажных деревянных домах на краю города, где сейчас размещается санаторий-профилакторий хлопчатобумажного комбината. А под окнами, там, где сейчас фруктовый сад и столовая профилактория, стройными рядами, с березовыми крестами и касками на них, размещались могилы воинского захоронения. Негоже это, рядом с Советской властью - немецкое кладбище! - решили городские власти.
А в это время из глубокого тыла ночами подтягивались танковые батальоны, полки и бригады. И вот в одну из ночей поздней осени 43-го года танки при свете прожекторов сравняли немецкое кладбище с землей.
Прошло много лет. В конце 60-х был построен новый городской водозабор по ул. Чайковского с действующими и резервными скважинами в городском парке, с подъемом воды со 2-го Девонского горизонта, с подземными водохранилищами и насосной станцией, с водонапорной башней. Весь этот комплекс работает и по сей день, кроме водонапорной башни, возведенной на юго-восточном углу уничтоженного немецкого воинского погребения. Та же участь постигла и строительство нового здания милиции, недостроенные фундаменты которого занимают с середины 90-х годов северо-восточную часть уничтоженного захоронения.
Действует, правда с начала 80-х годов столовая профилактория хлопчатобумажного комбината, построенная в юго-западной части кладбища. Но вот незадача: уже много лет санаторий-профилакторий по неизвестным причинам остается без квалифицированного главного врача. Не уживаются они здесь почему-то, уже долгие годы профилакторием руководит средний медработник.
Самым старым городским кладбищем принято считать "купеческое", возникшее сразу же при строительстве хлудовской бумагопрядильной фабрики, но, конечно же, оно было разночинное, и здесь хоронили и всех простолюдинов христианского вероисповедания. До войны и в первые послевоенные годы оно представлялось ухоженным, с хорошими надгробиями из белого и горного мрамора по центральной аллее, с разраставшейся березовой рощей. Но потом это кладбище просто разграбили, когда вымерли коренные ярцевчане, и оно стало бесхозным.
В конце 70-х у городских властей появился соблазн: ликвидировать это кладбище и на нем построить высотный микрорайон. Тем более, что рядом находились все коммуникации, и вода, и газ, и канализация. Чем руководствовались местные власти? А все теми же безбожными постановлениями революционного периода, по которым с истечением 20-и летнего периода после закрытия кладбища можно использовать "под земельные насаждения и для других целей". А "для других целей" - понятие очень растяжимое. Но, слава Богу, у городской общественности хватило ума и силы воли, чтобы предотвратить кощунственные цели городских властей, да и санитарная служба в то время на это не дала свое добро.
Отдельно от всех располагалось Хатынское кладбище, предназначенное для захоронения евреев и других иноверцев. По свидетельству доцента Смоленского мед. института Н.И. Стратонович, работавшей в Ярцеве субординатором в начале 20-х годов, на этом кладбище во время Гражданской войны были захоронены более 10 тысяч умерших от брюшного и сыпного тифа. А в 1941-м, во время ожесточенных боев в июле-сентябре, на Хатынских высотах располагались позиции фашистов. Оттуда они контролировали все подступы к реке Вопь и в 41-м и 43-м годах. Ну а наши, естественно, не оставались в долгу, и ожесточенно обстреливали немецкие позиции, но и это мало помогало.
Во время ожесточенного штурма города в сентябре 43-го вся пойма р. Вопи между железнодорожным и новым мостом была усеяна погибшими солдатами штурмовых штрафных батальонов и Ярцевские женщины искали среди них своих погибших мужей и сыновей. И иногда находили. Потом погибших собрали и захоронили в Яковлеве в братских могилах.
Хатынское кладбище постепенно превращалось в городское. Но в городе официально было открыто новое кладбище по ул. Чайковского, по дороге на Пронькино. Здесь в начале нашли упокоение останки замученных, повешенных и расстрелянных патриотов времен оккупации 41-43 годов, а уже потом это место стало официальным городским кладбищем.
А во время оккупации вешали и расстреливали как? Да по доносам своих же соседей! А кто вешал и расстреливал? Да свои же, из русского отдела ГЕСТАПО, бывшие коммунисты- оборотни, а не спившиеся бродяги! Их потом разыскали после блестящей августовской операции по освобождению Белоруссии, и в октябре 44-го, после короткого заседания Военного трибунала, повесили прилюдно на городском стадионе. А закопали их останки на городской свалке, где сейчас горожане сажают картошку.
В начале 50-х все расстрелянные и повешенные во время оккупации были эксгумированы. Их выкапывали из земляных капониров в лесочке у д. Старзавопье, проводили опознание и захоронили под деревянным обелиском у той самой березы, где сейчас стоит военная десятиэтажка. А уже потом, в 60-х провели уже третье перезахоронение костей напротив, на кладбище, поставив скромный бетонный обелиск с краткой надписью: "Жертвам оккупационного террора 41-43 г.г.". А ведь они то и были настоящими Патриотами России, и старые, и молодые. Это они кричали прохожим, когда их вели на расстрел: "Отомстите за нас!"
Здесь у нас, в центре города, давно забыты русские патриоты, замученные, повешенные и расстрелянные во время оккупации! Да, сменились поколения. Да, уже почти нет родственников погибших героев сопротивления, но ни коммунистический, ни демократический режим не вспоминают павших сограждан.
В конце 60-х это новое кладбище, сжатое улицами Чайковского и Пржевальского, было закрыто, и хоронить усопших стали на Хатынском кладбище и на кладбище поселка Красный Молот. А уже гораздо позже было открыто Пронькинское городское кладбище. Но для всех почему-то предпочтительно кладбище Красного Молота. Здесь и церковь рядом, и сосны, и тишина. Спокойствие необыкновенное, и благодать, и умиротворение, и дышится хорошо, не знаю почему. Здесь рядышком и бывшие коммунисты, и полицаи, и просто граждане, обыватели, но здесь просто хорошо.
Вот почему и выбрали это кладбище современные вандалы, и в ночь на 9-е мая 2002 года громили памятники, надругались над могилами усопших. В пьяном и наркотическом угаре выродки, нелюди издевались над памятью тех, кто нам всем дорог, кто никогда не умрет в наших сердцах и душах, пока мы живы.
Любовь к отеческим гробам, по мнению А.С. Пушкина, это то возвышенное чувство, присущее всему творчеству поэта, что позволяет из поколения в поколение передавать любовь к Отчизне, сохранять благодарную память нашу к тем, кого уже нет, но кто был с нами, дышал одним воздухом, ходил по одной с нами земле, смеялся и страдал вместе с нами, любовался восходами и закатами, радовался детям и внукам, и надеялся, что уж им-то лучше жить станет на нашей русской земле.
Да, мы никогда не забудем Вас, наши дорогие! Благодарная память о вас навсегда будет в наших сердцах. Мы восстановим порушенные могилы и памятники, чего бы это ни стоило.
А эту фашистскую нечисть заставим дрожать за содеянное кощунство, это вам даром не пройдет, не думайте! Ведь Вы нарушили все человеческие и Христианские Православные заповеди - вы посягнули на Память усопших, кто бы они ни были. А этому нет прощения.
P.S. Каковы истоки вандализма, потрясшего жителей Ярцева, когда в ночь с 9 на 10 мая 2002 г. было разбито и искорежено около 100 памятников? Не та ли бездуховность, которую насаждали более 70 лет Советской власти?
Можно поставить в один ряд взрывы церквей и прочее святотатство первых десятилетий большевизма (у нас в районе была взорвана церковь в д. Прость, закрыт и разграблен Храм Петра и Павла) и событиями сегодняшних дней. Уничтожение гусеницами танков воинских захоронений противника, тоже не способствовало укреплению духовности. Помните, у Пушкина "И милость к падшим призывал". Мы возмущаемся, и справедливо, что где-то в Латвии осквернили могилы советских, русских солдат. Но, ведь сами то мы уже давно уничтожили могилы немецких, румынских, финских и прочих солдат, многих из которых не по своей воле гитлеровский режим пригнал на войну с Россией. Да что там! Разорили могилы, целые кладбища своих соотечественников! Даже тридцатилетние еще помнят, какие красивые памятники с ангелочками, фигурами Иисуса Христа, витыми и резными крестами были на " купеческом кладбище" в районе Солнечной. Сейчас кладбище почти разорено. Могильные плиты вывернуты, памятники повалены, могилы разрыты. А ведь там покоятся и почетные граждане, и священники, и иностранные специалисты строившие фабрику, и даже комсомольцы, погибшие в схватках с "кулаками". Мало того, в последние годы опустившаяся шваль, алкашня повыдирала таблички с фамилиями павших солдат, наименованиями частей и соединений с памятников и воинских захоронений Великой отечественной войны, с исторических и природных памятников, элементов благоустройства города. И вот теперь вандалы принялись крушить могилы обывателей.
Возбуждено уголовное дело, ведется следствие, которое в настоящий момент ведет следователь по особо важным делам следственного управления при УВД Смоленской области Владимир Николаевич Орлов. Он будучи в Ярцеве 27.11.02 рассказал нам, что работа предстоит еще большая. Круг подозреваемых 19 человек. Поэтому до суда дело довести удастся, видимо, через несколько месяцев. Главная версия остается прежней - это, дело рук 14 - 20 - и летних членов подпольной экстремистской организации бритоголовых. Собраны уже тома материалов. Обвинение пока предъявлено по ст.244 часть 2 "Надругательство над телами умерших и местами их захоронения" совершенное организованной группой. Максимальное наказание по этой статье предусматривает 3 года лишения свободы. Субъектом преступления может являться лицо, достигшее 16 летнего возраста.
Что касается, заявлений от родителей подростков, о том, что милиция выбивала показания силой. По данным заявлениям прокуратурой проводилась проверка, а затем даже возбуждалось уголовное дело. Четыре месяца назад оно было прекращено.
Остается надеяться, что следствие изобличит истинных преступников, и суд воздаст им по заслугам. Но как сделать так, чтобы подобное не повторилось?
Выход видится только в неустанном возрождении духовности. Ведь к каждой могиле милиционера не поставишь и сигнализацию не подключишь. Воспитывать нужно людей (и отнюдь не только детей). Нужно прививать любовь и уважение к своим предкам и истории школьникам и всем гражданам района.
И здесь стоит отметить деятельность поискового отряда "Безымянный" занимающегося поисковой работой. К сожалению, в эту работу пока вовлечено мало ребят. Достойный пример подали сотрудники телекомпании "Пионер-ТВ", которые провели недавно акцию по уборке памятника Героям 1812 года. Нужно организовывать и проводить краеведческие экспедиции по выявлению исторических памятников, в том числе могил и совместными усилиями взрослых и детей, учителей и школьников, общественных организаций и администрации, граждан и предприятий восстанавливать и сохранять их. Тогда мы сможем улучшить экологию души.

Авторы: М.С. Гончар, Ю. Бухалов.