|
Трактат о переселении душ,
или
Чем больше в мэрии дубов…
«…Но если туп, как дерево –
Родишься баобабом,
И будешь баобабом
Тыщу лет пока помрешь».
(В. Высоцкий, «Песня о переселении душ).
 Мне как-то не по кайфу христианская гипотеза о наличии рая и ада. Не глянулись мне тезисы о садах Эдема и раскаленных сковородках преисподней. Более симпатична теория реинкарнации – переселении душ. Она воистину справедлива. Бессмертная душа, после прихода в негодность бренного тела, не витает без толку в облаках и не принимает смоляные горячие ванны. При этом новая душевная оболочка порой бывает вовсе не человеческим телом. «И воздастся тебе по заслугам твоим». Соответственно, в новой жизни станешь ты, в порядке прошлых грехов и добродетелей, ланью или свиньей, болотной кочкой или горной вершиной, соколом или вороной.
У древних кельтских жрецов – друидов с этим было просто. Они поклонялись деревьям, кустам и прочим растениям. Флоре, одним словом. Соответственно, одушевляли окружающую природу. И даже головке чеснока придавали человеческие качества. Естественно, растительные признаки входили и в характеристику людей. Видимо оттуда, от этих самых друидов, и пошли эпитеты: «Дубовый», «тупой как пень», «стройный как тополь», «цепучий, как репей». Ну и так далее. Очень правильная, а главное справедливая религия.
Спроецируем ее каноны на наши Ярцевские реалии. Тем более, что город наш славен своим растительным украшением. Это дает пищу для реинкарнационных, эзотерических размышлений на тему кто есть кто, то бишь, какого древа ты достоин.
Увы, последние новации ярцевского чиновничества, местных эстетов – градостроителей и благоустроителей идут в разрез красивым верованиям жрецов – флоропоклоников. А именно – совершенно варварская, сапожно-кустарная порубка зеленых насаждений, а не «купирование» и не «декоративная стрижка». Ибо все это безобразие явно устроено спецами – лесорубами, прошедшими хорошую школу зауральских лесоповалов.
По этому поводу уже хорошо прошелся Л.В. Куликов («Разноцветные фонарики» или «Я люблю тебя, моя родина». «Авось-ка» №18 2004 г.). Я же пойду дальше, вернее – глубже.
Загляну в душу всем этим «дровосекам», вытяну сию душу и переселю в тех уродцев, коих они же сотворили своим «топорным гением».
Кто виноват? Кому первому вселяться в новую обитель? Начнем сверху. С вас, уважаемый господин Ю.В. Панков. Вы ведь у нас самый большой «курбаши». Следовательно, в ответе и повинны за все, что творится. А не боитесь, что вашу душу Высший Разум переселит вот в эту изуродованную, плачущую от боли, истекающую слезами березу, похожую теперь на корявую фигуру, воздевшую обрубки – руки к небу?
Оно, конечно, все упирается в благие намерения. Кому-то развесистая крона мешает считать, ворон из окна, у кого-то загораживает вид. Чего же не поблагодетельствовать. Пусть меньше тени, кислорода, зато больше грязи, пыли. Зато плоды трудов на лицо. Хоть и червивые. Правда, забыли вы, что вот такими благими намерениями вымощена дорога в ад.
Кто следующий в очереди за древесиной? Ага! Наша достопочтимая конторка – архитектура. Ярцевский, якобы, оплот эстетики, красоты и благоустройства. Все это под эгидой госпожи Наумовой Клавдии Трофимовны. Той самой богини – покровительницы искусств и изящного, в чью задачу входит каждодневное радение об украшении и великолепии облика родного города.
Увы! Все в запустении. Мало нам обшарпанности и безвкусицы. (Об этом я также излился в статье «Немного вкуса, господа!»). Теперь в общую дизайнерскую палитру добавили «пол литру» дегтя в виде антиозелинительных кастраций. Видимо, такова сверхзадача нашего главного «художественного руководителя». Хотя об уровне архитектурного творчества само за себя говорит здание, где помещается кабинет сего руководителя. Для вашей души, уважаемая, очень подойдет вот эта колода – остаток красивого, здорового дерева, низвергнутый теперь в дорожную грязь.  . Внизу он ничего не видит, статичен и неподвижен. Зато суковат и тяжел при подъеме. А главное бесполезен. Только разве на дрова. Я думаю, гниющий древесный обрубок – это достойное место для души подобным инициаторам.
Туда же дорога и сэру Громову К.К. – строй эсквайру. Тоже тот еще оберегатель своего города. Его душе очень к лицу вот этот остаток древесной красавицы,. Теперь он более напоминает поднятую в согласительном жесте голосующую конечность. При этом конечность, пораженную сразу полиартритом, церебральным параличом и волчанкой. Немой памятник монументальному, со времен «застоя» лозунгу – одобрению: «Правильное решение!».
Вечной вам радости по поводу уродующих начинаний. Это касается и всех прочих чиновников – головотяпов у подножия трона Ю.В.П.
 А где же начальник управления ЖКХ Рассоха А.Н.? Экзекутор – исполнитель бредовых идей городской управы.
Видать не страдал в детстве юннатскими наклонностями и в «зеленом патруле» не состоял. Равно как и стройные ряды лихачей – подрядчиков, с топорами и пилами наперевес. Ведь они составили авангард дружных колонн, бросившихся на кровавую сечу с воплями: «Лес рубят – щепки летят!». Для вас целые аллеи фантастических мутантов, плодов вашего рукоблудства. (А то лучше б занимались действительно тихим рукоблудием, и не портили и без того несладкую жизнь своим «творчеством»).
Туда же отправим и «Дорожник». До кучи гнилушек. Чтоб в дальнейшем, закованные в древесную броню ничего более не утворили. А то «заставь дурака Богу молиться, он и лоб расшибет». Да хорошо если только себе. Даже прекрасно б было, если только себе.
Много кому еще светит реинкарнация в древесину. И вовсе не в величественные кипарисы, царственные кедры и могучие эвкалипты. А в гнилые пни и трухлявые коряги. За что боретесь, на то и напоретесь!
Кстати, на счет порки. Красиво сказали мужики, торчащие вечерами за столиком в моем дворе. Под сенью тополя. «Взять бы этих деятелей, вывести на площадь да принародно отстегать по филейным частям, теми самыми сучьями, что пообрубали. Чтоб душа воспарила…»
К новому вместилищу, для себя же созданному. Счастливой реинкарнации!
Алексей ИВАНОВ, лето 2004 года
P.S. Автор статьи и редакция желают крепкого здоровья и долгой земной жизни героям этой публикации.
|
